بسم الله الرحمن الرحیم
هرکه از ظن خود شد یار ما
بهترین روش و راه کار برای آزادی قدس و طرح در جهت زمینه سازی آقا امام زمان حضرت مهدی (عج) این است که تمام مردم بیت المقدس یا بیشتر از 60درصد ایشان شیعه حضرت امیرالمومنین علی(ع) شوند تا تحت ولایت امام قرار بگیرند قیام و جهادجنگ با مشرکین اگر تحت ولایت امام(ع) نباشد اثر پیروزی نخواهد داشت و اگر هم داشته باشد ماندگار نیست
اسرائیل باید از بین برود و تنها راهکار همین است
fater87باما در مکاتبه باشید
,سوره شعراء,, یاوران مهدی در اوج تقوا هستند، چون موضوع با اهمیتی است، این قسمت را توضیح دهیم. تقوا یعنی چه؟ تقوا یعنی آقا! حواست جمع باشد، اتَّقُوا اللَّهَ ، یعنی انسان! حواست جمع باشد، فوری شما سوال میکنی برای چه حواسم جمع باشد؟ پس اتَّقُوا اللَّهَ جمله کاملی نیست، یک مبتداست، باید یک جملهای بعد ازآن بیاید،آقا! حواست جمع باشد، شما میگویی: خب، باشد، برای چه؟ در چه ماجرایی حواسم جمع باشد؟ چه کار کنم؟ اتَّقُوا اللَّهَ معنایش این است؛ اتَّقُوا اللَّهَ و به نامحرم نگاه نکن، متوجه شدم، حواسم جمع باشد، بپرهیزم از اینکه به نامحرم نگاه کنم، منظورت این است؟ بله، باشد، چشم! انجام می دهم، مواظبت می کنم، اتَّقُوا اللَّهَ و اخلاقیات را رعایت کن، باشد، چشم! مواظب اخلاقیات میشوم، اتَّقُوا اللَّهَ و اطاعت کن، متوجه شدم، منظورتان اطاعت است، حواسم جمع باشد اطاعت را مواظبت کنم، چشم! مواظبت میکنم، لذا در قرآن داریم: فَاتَّقُوا اللَّهَ وَ أَطیعُونِ ، در چند جای سوره شعراء این آیه تکرار شده، فَاتَّقُوا اللَّهَ وَ أَطیعُونِ، ای مردم! حواستان جمع باشد، هوشیار باشید، مرا اطاعت کنید. پس جایگاه تقوا در کجای عوالم است؟ تقوا مقوله ای است که در تمام نقاط عوالم، در تمام طبقات عوالم راه دارد، حتی بالاترین جایی که شما بروید؛ اتَّقُوا اللَّهَ و کلماتی رفتار کن، حواست جمع باشد، اشتباه نکنی، کلماتی رفتار کن و دقیق کلماتی رفتار کن، یک پله پایین تر در فضای عقل؛ فاتَّقُوا اللَّهَ و عاقلانه رفتار کن، باشد، چشم! تقوا این است، ولی آن معنایی که از تقوا در جامعه رایج است معمولا در قبال یک سری از محرمات مطرح است، این نوع تقوا در زمین برزخ مطرح است، و جنسش جنس برزخی است، لذا این مرحله از تقوا برای ماجرای ظهور امام زمان کافی نیست، چون ماجرای ظهور امام زمان عناصر بالاتر هم نیاز دارد. تقوای در حد اخلاقیات، تقوای در حد محرمات لازم هست، ولی کافی نیست. در نظام الهی جایگاه تقوا کجاست؟ در قرآن که میخوانیم وَ لِباسُ التَّقْوى ذلِکَ خَیْرٌ ، تقوا به منزله لباس است و بلکه بهترین لباس است، در آیه دیگر داریم که: أَ فَمَنْ أَسَّسَ بُنْیانَهُ عَلى تَقْوى مِنَ اللَّهِ وَ رِضْوانٍ خَیْرٌ ، کسی که بنیان دینش را، بنیان شخصیتش را، بنیان ارزشهایش را بر تقوای الهی و رضوان می گذارد. تقوا به تنهایی نمی تواند بنیان باشد، بلکه تقوا و رضوان توأمان می توانند بنیان باشندـ میل گرد و سیمان هر کدام به تنهایی نمی توانند پی قویی باشند اما وقتی میل گرد و سیمان به صورت خاصی ـمثلاـ با هم توام شود، به آن میگوییم بتون آرمه آن موقع می تواند
اگر دنبال نجات هستی به دنبال مطالب
آقای علی یعقوبی باش
نظام عالم
چهل شب با کاروان حسینی
نظام بشر
عالم ذر
ملکوت
عالم غیب
عالم شهود
حَتَّى إِذا فُتِحَتْ یَأْجُوجُ وَ مَأْجُوجُ وَ هُمْ مِنْ کُلِّ حَدَبٍ یَنْسِلُونَ
پس هنگامی که (با شکستن سد، راهِ) یأجوج و مأجوج گشوده شود و در آن حال، آنان از هر مکان مرتفعی بشتابند،
أنبیاء - ۹۶
وَ اقْتَرَبَ الْوَعْدُ الْحَقُّ فَإِذا هِیَ شاخِصَةٌ أَبْصارُ الَّذِینَ کَفَرُوا یا وَیْلَنا قَدْ کُنَّا فِی غَفْلَةٍ مِنْ هذا بَلْ کُنَّا ظالِمِینَ
و وعده‌ی حق (قیامت) نزدیک شود، حقیقت این خواهد بود که ناگهان چشم‌های کافران خیره می‌ماند (؛ در حالی که می‌گویند:) «وای بر ما! به‌راستی از این (روز)، در غفلتی (کامل) به سر می‌بردیم؛ (البته بی‌خبر نبودیم؛) بلکه ما (به خود) ستم می‌کردیم.»
أنبیاء- ۹۷
حَتَّى إِذا فُتِحَتْ یَأْجُوجُ وَ مَأْجُوجُ وَ هُمْ مِنْ کُلِّ حَدَبٍ یَنْسِلُونَ
پس هنگامی که (با شکستن سد، راهِ) یأجوج و مأجوج گشوده شود و در آن حال، آنان از هر مکان مرتفعی بشتابند،
أنبیاء - ۹۶
دریافت
دریافت
